象說

掃象與忘象之說 忘象之說 起於王弼 其大皆謂

言者所以明象 得象忘言 象所以存意 得意而忘象

故立象以盡意 而象可忘也 重畫以盡情 而畫可忘也

後儒本之 掃象之說遂起

繫辭傳曰 易者象也 象者像也

又曰 八卦成列 象在其中矣

又曰 八卦以象告 聖人識卦觀象 繫辭而明吉凶

君子居則觀其象而玩其辭 是象與易並存也

捨象則易不可見矣 易不可見 則乾坤或幾乎息矣

其大義見於聖人之傳者 昭昭如此